神的心意借着主耶稣基督显明，就是他不愿有一人沉沦，乃愿意人人都悔改（彼后3：9）。为此他时常用自己的大爱宽容顶撞他的罪人。这些人既包括世人眼中的外邦人或是妓女税吏瘾君子等，也包括所谓神的选民或是似乎高人一等的的先知祭司君王总统主席等。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗3：23）。透过约拿书第三章和路加福音19章税吏撒该的故事，神向我展现了属天救赎的方程式，那就是信靠主耶稣，放下在世界拥有的骄傲，付上代价，按着自己所神所启示的去活出那个信心。
先知约拿在经历了逃避神和鱼腹中的挣扎后终于在第三章的剧情中回到神的心意中。神再次对他说话，让他去向尼尼微宣告悔改的信息。无论约拿感受如何或着他心中有什么小算盘，他还是照做了。其实神并不需要依靠一个人的任何贡献来实现自己的意志，神所做的更多的是让这位先知有机会参与使他得救并让他个人和整个北国以色列看见自己的骄傲败坏。面对敌国先知挑衅性地宣告，天朝上国亚述的君臣听见后居然信了。而且他们的相信也很快也体现在他们的行为上。从王到臣仆甚至牲口都切切地求告神，离开索性的恶道，丢弃手中的强暴。神看见了他们的行为，就没有把之前所说的灾祸降给他们了。主耶稣并未按照世界的标准去衡量一个人的价值，所以任何人设的标签于成就都无法使人在神面前称义。故事中的先知和尼尼微人都因着听见神的话，相信了，并去行了而得着救恩。主耶稣要属他的孩子向孩子一样的单纯，怀着敬畏地心听他说话，相信他的话语中的智慧与良善，并且在生活中去试验去活出拿份信任。
路加福音中19章中，记载了一位按着这个方程式得到救恩的不配之人。尽管拥有许多财富，但撒该却被他的同胞犹太人所唾弃所隔离。用中国人的话来说就是穷的只剩下钱了。也许他听闻了在耶利哥城外一位大能的拉比用神迹治好了瞎子，怀着一颗看热闹的心态想来凑凑热闹。出乎意料的是，尽管自己是本族内的边缘人，甚至还得跑到树上才能看的见他，耶稣当着所有人的面提出要道他家里同住。与罪人同住？人群议论纷纷。撒该听到了神的邀请，不但欢欢喜喜地迎接了主，甚至还进一步愿意来服侍穷人和赔偿过去伤害过的人。面对他的回应主耶稣宣称，救恩临到他的家了！神的恩典，从来没有对向听见他向他敞开的人吝惜，旧约时如此，新约时如此，现今的时代亦如此。
这样，信心若没有行为就是死的（雅2：17）。我的软弱在于我一直认为我需要有所改变才配得神的恩典，其实主所要的不过是我尽我所能，哪怕只是按着世人所认为的寡妇投入两个小钱一般的信心都足够了。 我感谢主让我听见他的话，也感谢他让我明白他的心意。我长期地失宠而骄，并不按他所给与的信心去经营自己的光阴。我是个又懒又恶的仆人。我的信仰长期徘徊在和主真实地关系中。我看着自己有如外邦人税吏一般的污秽，认为自己是无可救药的。但主没有放弃约拿，没有放弃撒该，他也还是赐我生命气息来再一次经历他的更新。主的恩典长阔高深，我的盼望也只在他以外，孩子赞美你。奉靠我主耶稣基督的名求，阿门！
