面对世界的潮流,基督徒如何抉择? 江浩朝

世界的定义

使徒约翰在约翰一书2章15节里面告诉我们:“不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。” 这节经文告诉我们爱世界的结果就是不爱天父,这人便和神的永恒之道失之交臂。(哥前16:22)那么我们这里讲的“世界”一词究竟是什么意思呢?

首先,这节经文所讲的“世界” (World) 不是指神所创造的世界即我们平时所说的大自然。何以见得?因为圣经告诉我们“诸天诉说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。”(诗19:1)天地万物都在见证和展现神的荣耀和作为,而且神造万物之后亲自称赞祂的受造物是好的(创1)。 诗人在诗篇104也祷告“愿耶和华喜悦自己所造的”。显然,神不会命令我们不去爱祂所喜悦的事物。最后,所罗门王在传道书6章19节中教训我们说:“神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐”。能够享受神所造的美物是神的恩赐,我们更是要爱神的创造并且因着神的创造而喜乐感恩。所以这里所用的“世界”一词不是指神所创造的物质世界(material world, God’s creation)

其次,这里的“世界”不是指“世人”。“神爱世人 (For God so loved the world) , 甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。” 耶稣也教导我们“要爱你的仇敌为那逼迫你们的祷告” (太5:44)。神既然爱世人,同时也教导我们这些被神拣选的子民去爱邻舍和仇敌,所以使徒约翰这里所说的“世界”也不会是世人的意思。

那么我们该如何解读这节经文里的“世界”一词呢?“世界”一词在希腊文中是“Kosmos” 意思是井然有序的系统或体系。它是混乱(Chaos)的反义词。John MacAuther 牧师给出一个定义“the invisible, spiritual system of evil看不见的灵界的邪恶体系”我们可称“世界”为“撒旦界”,这就好比我们平时说的体育界,时尚界,科学界和教育界等。每一个“界”或者体系都由其自己的想法,活动,规则,参与的人还有目标所组成。比如体育界是由各种体育赛事,委员会,比赛规则,俱乐部,运动员和观众组成。这里所说的“世界”是撒旦统治下的体系(弗6:12),它是与任何来自与上帝的真理和事物敌对。在这个体系包括异端学说;宗教;人本主义;人的智慧;所有不信耶稣的人的思维模式; 敌基督的心态;任何让人远离神永恒之道的事物。全世界都卧在那恶者手下。(约一5:19)

世界潮流举例

我们已经给世界下了定义,接下来我想举例世界的潮影响基督徒。我们拿目前中国的家长让孩子周末上补习班为例。很多家长包括基督徒让孩子周末的时候上补习班或者兴趣班,然而对于很多基督徒的家庭来说,这就意味着孩子们会错过主日的敬拜和主日学。从个人行为的层面来看,有些家长是出于比较的心,看别人家的孩子都在上补习班,他们觉得自己的孩子也不能落后,所以会逼着孩子上补习班,孩子成绩好,自己也有面子。当然也有稍微高尚一点的家长,怀着望子成龙,望女成凤的心态让孩子从小多学习和培养各样的技能以后在社会中能站立的住。从道德伦理的层面去看这件事貌似也能够理解父母的苦心。无论是出于比较的心态或者盼望儿女成才的心,礼拜天送孩子去补习班或者兴趣班都是不信主的人的思维模式,因为在撒旦统治的体系下,没有礼拜天是敬拜神的日子这一说。但是基督徒家长不一样,有圣经教导他们:“当纪念安息日,守为圣日”(出20:8)。知道神的诫命但还是在礼拜天送孩子去兴趣班和补习班的基督徒家长让他们的道德伦理观和个人行为反过来去驾驭了他们的信仰价值观。对于他们来说,孩子将来的在社会上的成功(金钱,地位,受人尊重,被人认可)好像比认识神和遵守神的诫命更重要。撒旦正是在利用自己体系里的资源诱惑人,使人不去思考永恒的事。

基督徒的挣扎和出路

基督徒不属于世界,使徒约翰在他的书信中不断强调基督徒胜过了世界,因为在他们心里的比世界更大。(约一5)但是这并不代表真正重生得救的基督徒不会被魔鬼诱惑和试探。基督徒不属于世界却活在世界上,我们无可避免地会和身边不信主的同事或邻居交谈,会去听新闻,听音乐,去学校听教授讲课。整个过程中基督徒无不被属世界的思想,文化和价值观轰炸。礼拜天送孩子去补习班在社会实践层面和伦理道德层面都被身边人所认可。另外一方面基督徒家长心里清楚信仰价值观告诉他们应该礼拜天带孩子去敬拜神,所以心里会有挣扎。能让基督徒用信仰价值观去驾驭道德伦理和个人行为唯一的途径就是凭着信心认识神,真实体会到基督比我们一直想要得到的(无论是成就,社会地位,在乎的人的认可,儿女的成才)都要宝贵。我们追求我们想要的,最终无非是认为我们所追求的是最价值的,希望我们所追求的能给我们带来心里的满足和快乐。但是圣经告诉我们“天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地”(太13:44)。神的国便是神本身,他的价值是无与伦比,所以认识神比这些更甘甜,喜乐和满足,也让人能够做出变卖一切的举动,为的是得到神的国。所以只有基督徒发现自己的信仰比世界能够提供给他们最好的东西还要珍贵几百倍时,他们的信仰价值观才能不断更新道德伦理观和改变自己的行为。对于明白这一点且真正尝过主的美善的(诗34:8)基督徒来说,礼拜天送孩子去补习班和教养孩童认识至高神比起来显得是多么的相形见绌。

Reference 对“世界的定义”的段落是我整理的听道笔记加上自己的一些理解— source: https://www.gty.org/library/sermons-library/62-15/the-love-god-hates

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