圣经没有记载主耶稣做梦，但是也没有说他不做梦。圣经没有直接启示，根据圣经没有说的，我们也不能说的原则，这是一个未知的迷。
下面的的讨论是建立在人的逻辑基础之上，是人的推论。
一. 圣经当中梦的模式
说实话，我没有认真研究过圣经当中出现的每一个梦。只是从网上找到的资料来进行讨论。1
圣经当中第一个明显的做梦记录是在创世纪20章1到8节，基拉耳王亚比米勒准备去亚伯兰的妻子撒拉为妻，神在梦中向他显现，指责他。
神的选民第一个清晰的梦是在创世纪28章10到11节，雅各在梦中第一次真实的遇见神，在梦中听到了神，给他和祖先的应许。接着就是约瑟的梦，让他引起了弟兄们的记恨。然后是法老的梦，让约瑟有机会去荣耀神。
和法老的梦比较相似的，是巴比伦王尼布甲尼撒的梦，他的术士也不能对梦作出解释，通过但以理的解梦高举了神的名，独一真神的圣名的是远远高于那邪术的术士，为此，但以理成为巴比伦帝国的总理，和约瑟何其相似。
新约圣经当中，第一个梦是约瑟的梦，在马太福音27章18到24节。因为玛利亚未婚先孕，神在梦中启示约瑟，说明耶稣是圣灵感孕，并且说明了他的使命，是将百姓从罪恶当中就出来，并且预订了耶稣的名字，并且印证了先知的话。
另一个梦是彼拉多妻子告诉丈夫，不要插手犹太人的事情，是在马太福音27章17到24节。
比较新约和旧约梦的不同是，在使徒行转二章17节中说，神说在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要做异梦。新旧约梦的环境不同，就是新约神的子民有圣灵同在。
根据以上几个典型的梦，圣经梦的模式，总结如下：
1.梦给外邦人也给神的选民
2.神在梦中说明他的心意，让人选择自己的行为。
3.在梦中神是主动的，人是被动的，被动的承接神的信息，但是人是可以选择是否遵行神的旨意。
二. 人的梦的几种模式
一般来说，人的梦的来源不光是神的进入，还有这样几种模式
1.神进入人的梦境
就像我们上面说的内容。
2.邪灵通过梦境捆绑人生。我没有这方面的经验，不好做太多实际的的分析。
3.老我的性情在梦中出现
比如说不够圣洁，不够有信心，不能体贴神的心意。
三. 主耶稣是否有梦
1.耶稣的神人二重性
他是100%的人，也是100%的神，这是他和任何人都不一样的。
2.从神的属性角度分析
神是圣父圣子圣灵的三位一体，他们之间同工共荣，耶稣也说他和神是原为一。从神那里来，完全知道神的心意，是不需要通过梦这种被动的方式来起启示的。耶稣是通过祷告和神来连接的，圣经里经常描写他一大早就出去独自祷告。在客西马尼园的时候，在他不愿意上十字架的时候，他也是主动和神祷告，并且说愿神的旨意成就，不要按照自己的心意。
耶稣是神，当然邪灵也不敢去，在梦中攻击他了。
3.从人的属性角度分析
他是无罪的人，不会因为老我而做梦。
他是无罪的人，不在魔鬼的权势之下，我想邪灵也不会通过做梦攻击他。
他是无罪的人，可以直接面对神，听到神的声音。但是作为一个无罪的人，神是不是想通过梦来启示？在创世纪亚当夏娃犯罪之前，是和神可以直接对话的，圣经当中没有记录神通过做梦和他对话，圣经没有起是的，我们不知道，无罪的人，神是否可以通过梦和他交流？神可以直接对人说话，也可以让人做梦，是神的主权，也是神的奥秘。
所以从人性方面讲，主耶稣是否做梦，是不确定的。
在马可福音16章中，耶稣谈到财主和拉萨路，财主在阴间受苦拉撒路，在亚伯拉罕的怀里。 这个是不是主耶稣通过梦才知道的，圣经中没有写主耶稣在做梦，我觉着是他的神性，让他能够知道这件事的。
所以，从神性方面讲，我们的结论是主耶稣不会做梦，从人性的角度讲，是不可知的。因为他是100%的人，也是100%的神。所以他是否做梦也是不清楚的。从人逻辑上的推论，到圣经的直接描述，两者的结论是一致的。
参考资料，徐立，圣经里有讲到梦吗？
