前言
上一篇作业我写了我的圣经观，我把自己放在一个理性者的角度来诠释我是如何认为圣经是神的话语的。这次作业，我会把自己置身于神的话语里面，我是如何与神的话语产生关系而生命得到转变的。
我具有男人所有的坏毛病，好色，贪财，权力欲望。在我看来，解决这三个基本的罪的问题，其他的什么自大，嫉妒，虚伪，胆怯，懒惰，都会随之解决。我信主以后，圣灵透过神的话语在一步步的带领我战胜我内心的这些罪性。有些罪性是特别明显的，有些罪性是我以前不知道的。
一．脱离色的捆绑
这部分是我特别不愿意讲出来的，因为平时装得那么正义凛然居然也是一个好色之徒。我内心深深的知道好色是非常羞耻的，但是我就是克服不了，总是控制不住去看一些不好的电影和图片，甚至去自慰。以前并不认识这个是罪，因为毕竟在行为上没有侵犯到他人。直到我决志以后，我开始敬畏耶和华，我知道有一个上帝一直在看着我们，我立马就改变了那些不好的行为。虽然之后又犯过两次，但是马上就被敬畏上帝的心带回来了，以后就再也没有过了。但是我并没有完全洁净，因为我看到漂亮女人也会起淫念。直到我读到马太福音5章28节，只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。于是这句话就在我心里埋下种子，开始生根发芽。每当我动淫念的时候，这句话就会扎我的心。我不敢说，我已经完全洁净了，但是我敢说我已经从淫念的捆绑中被释放出来了。
二．脱离财的捆绑
我以前一直不认为自己是个贪财的人，因为我觉得我好像在物质上的欲望并没有那么强烈。但是这几年圣灵一直在对付我这方面的罪，扎我的心。其实我在钱财上特别没有安全感，经常担心自己会失业，担心家里没有足够的存款，为一些经济上的损失而懊恼，奉献我也只是奉献很少的一部分，甚至有很长一段时间都没有奉献。这使得我所有自己所谓的对上帝的追求都显得十分虚假，马太福音6章21节，你的财宝在哪里，你的心也在那里。我开始不再那么计较钱财上的得失了，也逐渐开始愿意把自己的钱财拿出来奉献给上帝了。体会到了那种不再为失业而担心，对上帝自会供养的信心，所带来的自由远远比抱住自己的那点一亩三分田来得爽快。特别是圣灵借着这次的新冠疫情，让我看到了钱财是那么的无用，根本无法给人带来安全感。盛世的时候，我根本不担心我会被饿死，当灾难来临的时候，钱财毫无用处。有衣有食便是恩典。路加福音12章22-25节，耶稣又对门徒说：‘所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓有没有库，神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！’
路加福音19章26节，主人说：‘我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过去。’ 钱财，能力，恩赐，生命都是属于上帝的，我们有的就是那颗心。上帝从来不强迫我们那颗心，但是他会夺走他加给我们的东西。
三．脱离权的捆绑
当自己能够去支配其他人的时候，感觉权的试探就来了，特别是自己把所有的东西都抓在手里的时候。这种权的试探是很大的，他会让人产生一种无所不能的错觉。而基督给我们设立的榜样是一个仆人式的榜样，成就他人。当我们帮助他人成长的时候，基督的国度就能得到扩展。他必兴旺，我必衰微。我们随时准备着让位给比我们更有恩赐的人，并培养人比自己更加有恩赐，这样的国度才是健康的国度，才是不断成长的国度。我们共同的目的是完成主的大使命，让主的福音广传。至于我们自己的虚荣和价值毫无意义。
以前总是担心自己没有价值了，现在腓立比书4章11-13节经常浮现在我的脑海，‘我无论在什么景况下都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。’ 我想我已经开始摆脱了权力虚荣的捆绑。
总结
我们把对爱，对信，对望的渴慕错误的寄托在了色，财，权上了。唯有主的话语，才能帮助我们破除罪的捆绑，得到那真理里永恒的自由。
