首先，传福音的人要清楚福音是什么。如果不晓得，所传的也是枉然。
破冰：理解每一个人对神的认知
引言：
创世记1:1起初，神创造天地。
那谁创造神？这个本质的问题就是“是否有神？”。
逻辑上分为三大思维情况：
1）有神
2）没神
3）无所谓（I don’t care）
（按你所要传福音的对象的思维，不能勉强。神也不勉强我们，从起初到如今甚至到未来都是祂在动工。）
内容：
三种情况分析（注意：你要做带领的人，不能让对方带你的脚步走）
- 对象是不在乎的人（有神无神都无所谓）
那你就不与他继续谈。对于不在乎生死的人，谈了也是没有意义。（欲擒故纵）
- 对象认为没有神，但却在乎（关心有没有神），对于生命打一个问号。
可以反问他：“你认为有神吗？”（给予对象一个空间思考有没有神。可能是佛教的神？可能是伊斯兰教的神？可能是印度教的神？可能是基督教的神等等）
（假如世界上没有神？这个问题符合三类人。为什么要假如？没有假设，人无法讨论问题，人不能进行科学研究；结论出来之前都有一个假设。假设的本质是抽象，暂时对别的问题不关心，只专专对这一点进行抽象的分析。根基要打牢，怎么研究有神还是没神？）
（i）假如没有神
人生的意义就是人死如灯灭，对吗？两腿一蹬就什么都没了，什么都不存在，就好像你和我从来没有来过这世界（假如没有神的结论）。这个结论成立的话，那我们活在这世界就可以随心所欲，快活度日；当然我们也可以做好自己，或想要留下什么给后代。这里，无论你做什么选择（快活度日或立志行善），结论就是生命是没有意义的。当然，你可以反驳说留下伟绩，造福后人，影响后人如毛泽东，如爱因斯坦，但是，有一天如果连地球都毁灭了，你懂我的意思吗？那你的意义何在？这里，我想讲清楚一个道理就是“死亡是吞吃人类所有意义的血盆大口”。不管你在世的时候活得再有意义，死后所有的意义就不见了，因为你的信仰是没有什么。既然没有神，人生的道路不过是从到出生到坟墓，A点到B点，目的就是为了死，没有终极意义。人生如梦，转眼就是百年。
请问这是你的人生观吗？想死不难，只要顺其自然的走，必定死。当你认为人生的结局就是死亡，当你的选择就是死后一了百了，你也接受死亡，死亡是你最高的意义，那我也尊重你。同时，我们也没有继续谈下去的理由。
至于我，我所关注的目标和方向，我所要关心的一个群体，就是那些对生命感兴趣，不甘心死亡，也不愿意死亡，也盼望生命有一个除了死亡以外关于生命的意义。这是我关心的，请问你关心吗？（不撞南墙不回头，要带对象思考到极点）如果你的一生从出生到生命的结束就是崇拜死亡，喜爱死亡，热爱死亡，愿意死亡，那我们就无话可谈了。但是，只要你略略有一点不愿意接受死亡的一点倾向，只要你对我所追求的方向有那么一点点的兴趣，那我们还是可以继续往下讨论，你愿意吗？
对象不愿意：记住，有一天如果你不想死，你可以来找我，我这里有一个与死亡完全不一样的方向，有一个窄门向你打开。我因知道其中生命的奥秘就不需要死亡，死亡控制不了我，辖制不了我。我很想与你分享，但是如果你不要，那我也没办法。哪怕你在往后的日子有那么一丁点的看见生命的亮光，觉得我不想死，你可以再回来找我，我很乐意跟你分享。在我这里有圣经的启示，有几千年信徒的见证，有我自己信仰的经历。如果有一天你愿意，我绝对很开心可以和你分享。
对象愿意：直接介绍那独一真神（去到福音内容）
（ii）假如有神（谁是他的神？）（后续。。。）
3）对象认为有神
结语：
破冰的主要目的是捅破信仰的壁垒，让对象晓得原来信仰还有这样的解释的必要，解决人为什么要关心信仰。解决了这一个问题，就是解决了对象愿意听你把福音往下讲的意向，解决了福音带给人的耻辱感。传福音必须柔和谦卑，怀着从主而来的爱，甘心情愿承受传福音带来的“阵痛”，为福音对象足够的祷告才去传福音，因为“他们所做的，他们不知道”。其实，信仰的过程也像是一个生产的过程，会是痛苦的。在破冰时，我们调动对象心灵的琴弦和他的脉动达成同一个音律，建立一个有可能彼此相爱的桥梁。传福音必须精致，了解自己和对象的想法，与老我征战。
Reference：
20200509门徒培训-如何向陌生人传福音
